」
「主上聪慧，刚刚登基，却已经得到了许多人的效忠，可朝中有许多人，却仍然看不明白，陛下在等一个机会.且看着吧。」
宇文宪正说着，从远处传来了急促的脚步声。
高台周围的众人当即止声。
场面顿时变得肃静无比。
很快，宇文邕就从台阶上走下来，身后许多甲士。
众人急忙起身，纷纷跪拜迎接。
宇文邕挤出了些笑容来，让众人起身，而后坐在了北面的一处高台，能从这里俯视在场的所有人。
他坐上去之后，一个相貌堂堂的男人赶忙走过去，朝宇文邕行礼拜见。
宇文邕轻轻点头。
「甄卿，这次的辩论大会，还是你来记录要用心记录，朕好道学，如此精彩的辩论，实在不想错过.记住了吗？」
这位男人，乃是司隶大夫甄鸾，出身大族，中山甄氏。
甄鸾在大周内算是顶级名士，最厉害的数学家，最厉害的历法家，写的书堪称是当下第一，着作等身，号称大才。
甄鸾低头称是。
宇文邕挥了挥手，示意二者的辩论开始。
这是宇文邕所召开的辩论大会，说是辩论儒，释，道三教的先后，实际上，就是让道士和和尚来辩论而已。
宇文邕的脸色略微显得有些凝重。
辩论正式开始。
一个道士快步走上了高台，朝着众人行礼，而从对面也走上来了一个僧人。
两人的年纪相仿，彼此又行了礼，而后就坐了下来，开始进行辩论。
道士唤作张宾，张宾留着长须，脸色红润，还真有些仙人的架势。
而坐在他对面的和尚，唤作智炫，穿着颇为简陋，缝缝补补，也不知是装模作样，还是本来就如此。
双方就坐之后，由张宾开始叙述自己的论点。
张宾当然是认为道应当排在最前，他以道的来源来举例，认为道出自老庄，意囊括天下，无论儒还是释，都是出自道，道是一切，一切是道。
他引经据典，说的头头是道。
从来源到意义，说的是清清楚楚。
等到他说完，僧人智炫方才开始了自己的反驳。
「方才您说的，都是些虚话，只是讲述些没有根据的事情，以个人的猜想来诠释诸教。」
智炫认真的说道：「我认为释和道没有先后之别，三教的道义，其实都是要劝人向善，以使天下平定，只是道在这方面，实在是没有什麽建树，最初的道士蛊惑君王，让君王去追逐不切实的长生梦，轻视朝政，引发动乱，而后的道士又开始以妖言惑众，引发诸多叛乱，到了晋末，道士炼丹，士人皆好玄学！」
「他们整日谈论如您方才所说的那些虚假不实在的话，完全不谈论当下，服散，钻进山林隐居，避世，好做谶言，无谶不通，浑浑噩噩，毫无建树！」
「这百馀年间，释家吸纳百家，通读经典，人才辈出，而你们却只是固步自封借用儒与释家的言论来与儒，释辩论。」
「若要我来说，当下只有两教，儒与释，道，出于儒，学于释，不能独称一教.」
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智炫越说越快，几乎将这数百年的动乱都归结到了对方的头上。
张宾大怒，即刻反驳，「释家盗取的儒，道之经典何其多，到头来怎麽成了我们盗取？」
「若我来说，应当只有道，儒二家，你释家本就是外来之宾，胡」
智炫眯起了双眼，一脸期待的看着张宾，就等着对方将后续的话说出来，张宾及时醒悟，改口说道：「胡言乱语！」
这要是扯到胡人身上，那就要出大事了。
尽管周在各方面的汉化进程高于齐，但是毕竟皇帝是鲜卑，将军和许多大臣也是鲜卑。
上一个说自家皇帝和勋贵都是外来胡人的大臣，全宗族的坟头草都成森林了。
智炫就盯上了这一点，一直追着张宾穷追猛打，刻意将他往这方面引导。
张宾满头大汗，又不能输，又不能说。
周用了一种很奇怪的汉化方式，这种方式被称为鲜卑化的汉化。
国内的鲜卑人不够用了，汉人崛起了，可我们要保障国家还是鲜卑人的，怎麽办呢？
欸！
有位叫苏绰的仁兄忽举起了手指，他有了个点子。
只要我们让国内的汉人变成鲜卑人不就好了？
于是乎，伪周开始疯狂的给汉人赐鲜卑名，杨坚就叫普六茹坚，李渊就叫大野渊
只要给汉人改个名，将制度和政令改个名，那我们就不是汉化了，我们在鲜卑化！
伪周就走向了这麽一条奇怪的鲜卑化道路，鲜卑化越久，鲜卑就越少，鲜卑化到最后，鲜卑话都不能当军令来用了，鲜卑人该听不懂了.
但是，这些都是不能放在明面上说的话题，辩论时也不该引用这个。
张宾越说越吃力，最后被说的哑口无言，智炫就抓住了他这个痛点，疯狂猛击，「这些年里，道总是训斥我们是外来者，是我们是胡，意有所指，多次发动叛乱，也是以这样的名义.从何处来对诸位来说便如此重要吗？