所谓尚灵(1 / 2)

原来阴骑校尉和别的尚灵拼凑出的名字不一样,这是真实存在过的一个官职,可以号令鬼神,替皇帝征战四方。但是这个官职存在的时间很短,也许是因为功高震主,或者因为阴骑校尉的能力并不常见,以至于老校尉退下后不见得能有年轻的尚灵官员补上,所以也就取消了。

“尚灵承袭天道,我们和鬼神的关系没有高低之分,也没有善恶之别,我们更多的是合作关系,这一点源自周以前的天命观。不论多么强悍残暴的鬼神,只要愿意和阴骑校尉沟通,进入阴骑校尉的卜间,那么咱们就都是一家人。而且,虽然我们不信奉教派,但是各个宗教在长时间的发展中,信众的信仰所产生的能量会使得他们信奉的神明拥有实体和法力。换而言之,天地本无形,精神生于道,形本生于精……信念的力量是可以造神的,对于这些后来被造出的神明,我们也可以沟通,所以光是我旗下的阴将,就有佛家的祥瑞和东北出马仙,只要人家愿意来,尚灵阴骑校尉百无禁忌。你看见的这些神像就是我的阴将,这个阴阳台,就是我歌舞悦神的地方。”

“所以那天你和你舅舅说什么腾蛇,也是在试着联系这个神明吗?”

沈子鹿点点头:“你记的挺清楚,腾蛇被记载为沈家的阴将,但是它的阴骑校尉过世后,家中就没人再能联系上这位了,舅舅想让我试试。”

“那第二层关系呢?”

“第二层关系也就是人与鬼神的关系,和佛家道家追求更高维度的生命不同,尚灵的本质只是巫觋,我们的能力来自于和世间万物的沟通,而沟通的场所就是卜间。在空间上,你可以把卜间理解为介于阴阳之间的一块地方,还是以我为例子,我想要沟通到鬼神,可能会在院子里面跳舞,但实际上真正发挥作用的,是在我跳舞时,我的意识在阴阳台进行的歌舞,如果我的意识不进入卜间,我在院子里面跳到死也不会有人理我。人下到卜间,召问祝祷,鬼怪精灵上到卜间,和人配合行事,这就是所有尚灵办事的第一步,后续的操作各种尚灵也就不一样了。”

“等一下,你的意思是,这里的我们只是意识?”

“嗯,我们的□□在主屋发愣呢。这就是我要说的第三点,卜间的时间和现实的时间没有丝毫的关系,它们之间的对应取决于很多因素。比方说,你弱我强,而且我和你说的事情也都是一些无关紧要的知识,那么很可能我们出去之后时间只过了一两秒;而如果今天我拉进来的是我舅舅,我们在谈人命关天的事情,那么可能出去之后这一整天都过去了,这一点要我们自己把控。”

“那我也有卜间?”

““有,我今天就是要带你打开你的卜间,不过在打开之前要和你叮嘱一句,卜间除了是沟通的媒介之外,也是你自己的数据库,你的功力术法,在卜间里面都会被具像化,这是一个尚灵最重要最私密的地方,千万千万不能让敌人看见你的卜间,鬼怪无法透露卜间,所以你要防的主要是活人,平时也不要随意放人进你的卜间。””

裴闻疑惑:“那你怎么带我进来了?”

沈子鹿笑得更开朗:“因为你的水平就是知道了我的底牌也没有用。同样,你打开卜间了以后我也会进去帮你规整一下用地,你也不用担心我会做什么,因为你啥也没有。”

裴闻:……好的。

说着两个人就出来了,还是一样的失重感,但是有了第一次的经验,裴闻这次显然体面很多,只是把沈子鹿的手抓出了红印而已。

裴闻一看时间,果然只过了几秒钟的时间。而接下来的两个小时就是实打实的折磨,沈子鹿拿了一本很旧很旧的书给裴闻,又是教手诀,又是教心诀,好容易把这两个啃下来,沈子鹿又说:“好了,那就学口诀吧。”

“怎么还有口诀?”

“尚灵很多法术,心口手,是各说各的,各做各的,但也要求同时,不然要人教呢?”

“所以口诀是?”

“我也不知道。”

“啊?”

“每个人的卜间不一样,口诀就是卜间的名字,你的卜间叫什么我怎么会知道?”

“那你当时怎么知道的?”裴闻欲哭无泪,玄学都这么抽象的吗?

他算是看出来了,别的门派什么作风他不知道,尚灵这一派主打一个随缘,生死由天,猜对了活猜错了死,能不能出息像是全看直觉够不够准。

“心诀念多几遍,心里面给自己一个暗示,就是你很想知道卜间叫什么,你很确信你有卜间这个东西,然后静下心来,念咒的时候感受自己体内的变化,幸运的话,今天上午你应该可以知道自己的卜间叫什么。”

“我没有冒犯的意思,你舅舅来也是这么教吗?”

沈子鹿起身,好像这就准备走了:“当然不,他应该会把你和这本破书一起丢到一块荒坟,然后三天之后来看看你的卜间和你的脑壳谁先打开。”

“啊?”

“所以不要心存幻想了小裴,我是我们家

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