肆(1 / 3)

人人都说方檀是一步登天。

不过区区一个低等杂役,竟然做了堂主的亲传弟子。

这话说的多了,连方檀自己也相信了。

短短数月,他的境况便发生了翻天覆地的变化。

无名谷一夜,喊杀声震耳欲聋。他接连失去父母、宗族,从吃穿不愁的富家公子,沦落为身份微贱的草芥小民。

虽所幸为陆雪燃救下,但辗转流离,竟入一剪细雨楼,成了这万千魔教众中的一员。

不错,一剪细雨楼是魔教。

若要论江湖上的邪魔外道,合欢宗是一,一枯禅寺是一,一剪细雨楼也是一。

合欢宗擅长蛊惑人心,常常通过吸取别人的内力功法来提升自身修为,所以宗内弟子逞娇斗媚,一肌一容、尽态极妍。

一枯禅寺地处东南,靠近南海,同海上仙岛“白玉京”隔海相对。

它从前并不叫这个名字,而是唤作“荣枯寺”,是个正经研习佛法的寺庙,庙内僧侣众多、香火鼎盛。

只是突然有一日,有个唤作“萧隐”的和尚叛寺而出、暴起杀人,不计其数的僧侣香客死在他的手上,杀性之大,连寺庙的牌匾都被他削下一半——

“荣”字只剩下一个草字头,幽幽垂在寺门一角。

故而,这荣枯寺也就慢慢演变成了“一枯禅寺”,是这个世上最最十恶不赦的魔头去的地方。

前两者都是毋庸置疑的“魔教”,为祸一方,为天下人所不齿。

但一剪细雨楼榜上有名,则更多是因其行事乖张、做派亦正亦邪的缘故。

燕子不归、杏花飘寒,传闻中,这七十二座小楼遍布各地,所掌权的堂主无一不是从尸山血海中爬出的万人斩。

其中,楼主沈灿更是行踪成谜。

有传言称他不良于行、喜怒无常,是一等一的魔头;但亦有传言称其神功盖世,曾远赴漠北、一夜屠光盘踞城池的妖魔,也曾亲至华山、一剑劈开太虚剑宗山门前的试剑石。

无论是险恶的漠北,还是陡峭难行的华山,他皆来去自由。

沈灿修为之高,叫世人难望其项背。

*

既有邪魔外道之说,这偌大江湖,自然也不乏惩恶扬善的名门正派。

一言以蔽之,即:一盟二圣三尊,四宗五派八大家。

一盟,乃是仙人盟,可惜组织松散、名存实亡。

二圣,说的乃是这天底下两个绝顶好人:药王谷谷主鹿衔枝,大自在殿佛子怀素。

前者济世救民,能活死人、肉白骨,掌《万花谱录》,可称“药圣”;后者在佛前发下大宏愿,愿入黄泉,扫十八层地府,以一人身,渡十万魔,堪为圣人。

三尊则分别为:

太虚剑宗宗主、玄明尊陆知微。

有诗言“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”①,陆宗主一剑,足可叫天地为之变色。

白玉京少城主、琼华尊徐幼棠。

世人赞其“神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物”②,“琼华”二字,名不虚传。

昆仑派掌门、逍遥尊姜望舒。

“何时杖策相随去,任性逍遥不学禅”③,昆仑派位于天山以北、北海以南,虽位列天下道宗之首,却常年大雪封境、与世隔绝。

四宗,宗为宗门,取“开山为宗、天下魁首”之意。

具体有:医宗药王谷、剑宗太虚剑宗、佛宗大自在殿、道宗昆仑派。

俗语中后半截“五派、八大家”之言,则是剔除四宗后,取江湖中其余排得上号的势力,不拘正邪,有能者居之。

但具体是哪五派、哪八大家,因争议颇多,至今尚无定论。

*

方檀被陆雪燃收为亲传一事,在荷风堂内掀起轩然大波。

其余人或妒忌,或非议,或忿忿不平。

但能够在这个地方做事的人,都是极聪明、极有眼色的,所以再没有人敢行欺凌之事,过去那些抱团排挤的人如今见了他,都要发抖地跪下,请求放过。

但他们仍是很快消失了。

方檀换了屋子。

过去是五六个人挤一张通铺的住所,连枕的枕头盖的被褥都是陈年旧货。

大约是江南多雨,所以不见光的屋内常年散发出一股潮湿的霉味。

但如今,一切都截然不同了。

任晚山亲自带人来接他去了内院。

方檀记得这个男人,似乎担任“总领”一职,是堂主颇为重视的得力干将。

当陆姊姊决定收他为“亲传弟子”时,方檀清晰地看见了任晚山脸上并不赞同的神情。

这并不难理解。

方煜是个大麻烦,他的儿子是个小麻烦。

一旦沾染上身,就再也摆脱不掉了。

最新小说: 六零军嫂有点辣:毒舌军官霸道宠 读心残废师妹后,全宗门鸡犬升天 全家反派,恶毒娘亲人设崩了 送王船 人生之后 穿越未来之繁衍 量子追凶:数据亡魂 足坛巨星 步步荣华 [穿越]影后逆袭路