正月初一，最隆重、最热烈、最繁琐的一项礼仪莫过于拜年。
拜年，是按照血缘关系的长幼亲疏关系，来安排亲族内的互拜活动，这是春节的核心任务，此后还要与有姻亲关系的互动拜年，这一圈下来，真是让人忙得不亦乐乎。
【一】《飞贴》佚名
拜年不必进府门，送上名片抵见人；
各处贺岁皆如是，赠予纸店大笔金。
清晨时分，家家户户去拜年。长辈们还要准备一些红包，送给亲戚朋友家的小孩子，相互讨个吉祥。但是，在这个时段，大家都会出去拜年，为了避免错失见面的时间，于是演变出两个很有趣的习俗。
比如说：在出门拜年的时候，随身带上一些红帖子。帖子上面写着自己的名字，如果遇到主人不在家时，就留下一张红帖，表示已经来拜过年，这便叫“留帖”。
另一种情况，则是：士大夫交友甚是广泛，如果四处登门拜年，既浪费时间，又耗费精力。于是，在官场和文人墨客之间流行一种“飞贴”，类似于现在的贺卡。他只需派仆人带上自己的“红贴”，放进各家门前写有“接福”的红纸袋里即可。
【二】《拜年》文征明.诗
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐；
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
太医于延年的官阶虽然比柳贯的高了很多，但是，除了去年在家为亡妻服“齐衰”守孝一年外，几乎每年都来柳贯家拜年。因为他俩还有一层姻亲关系----于延年的外甥女柳好好，是柳贯的亲侄女。
当然，这层关系还不足以让于延年亲自登门，最吸引他前来的，是初一这天，京城的文人墨客都会聚集在柳家老屋。
春节一年又一年地过，可造访的人却一年比一年的少：
先是“元诗四大家”之一的范梈，去了福建闽海道任知事；而后是“儒林四杰”的黄溍，去到诸暨州任了判官；最让大家伤心的，莫过于四年前画坛领袖赵孟頫，和“三俊”之一的元明善，俩人的安然离世，以及三年前大诗人杨载的病故……在剩下的这群人当中，除了曹元用年长两岁外，柳贯的年龄算是最长的了。
柳贯为文沉郁舂容，工于书法，精于鉴赏古物和书画；经史、百氏、数术、音乐、方技、释道之书，无不贯通。他是远近闻名的文学家、诗人、哲学家、教育家和书画家。泰定元年[1324年]，刚刚登基的泰定帝便擢升柳贯为太常博士，凡朝廷大典，必酌以古今而论定，人皆服其精审。
所以，新年正月初一，柳宅的聚会大团拜，仿佛是文人墨客的首要任务。
于延年并非文人墨客，他只是一名医师[古代为掌医事的官员]，能在文艺圈里混了个脸儿熟，皆源于他的医术高明。这群嗜酒如命的才子们，总不吝惜自己的身体，一旦抱恙，就请来于太医来为他们诊治。
柳宅的正堂，于延年、虞集和柳贯等人，一边品着美酒一边相互交谈：
柳贯问于延年，“没听曼硕来信说，他什么时候回京？”
“曼硕”是揭傒斯的字，他是于延年的姐夫。延年便道，“姻母前年正月去世的，这丁内艰[指丁母忧]，怎么说也得二十七个月吧，我估计，他中秋节准能回来。”
虞集道：“中秋节回来，怎么行？我看，曼硕他夏至便会回来！”
柳贯问：“何以见得？”
虞集说：“皇上有旨令他主持今年腹里的秋闱[指乡试]。”
正说着，就听门童一声高喊：“王德信老先生给我家老爷拜年了！”随即把“飞贴”送到柳贯的手上。
这王德信是何许人也？他就是京城曲作家，杂剧《西厢记》的编剧---王实甫。
曹元用对柳贯说：“这王德信不是每年都第一个到嘛，怎么今年只来了张‘飞贴’？”
“是啊，”柳贯回道，“今年不知为何没有来。”
曹元用，字子贞，是东平汶上县人。山东人做事很是有趣，就说他的名字---元用，其意就是元廷不用他，用谁？不用，也得用！所以这曹元用一直在朝廷担任重要官职。就在去年，朝廷又授他为太子赞善，后转为礼部尚书[正三品]，兼经筵官。
他是时下著名的政治家、文学家和学者，精通历代典章礼制，对元朝礼乐制度建设贡献极大。他学问博大精深，有多种著作流传后世。与清河元明善、济南张养浩并称为“山东三俊”。
只听曹元用又问：“王德信，今年得有七十了吧？”
柳贯说：“还不到，比我长十岁，今年，六十六了。”
只见曹元用诡异地一笑，“呵，六十六，好年景啊！”
虞集问：“六十六，好什么年景？眼看就是‘古来稀’了……”
曹元用一捋胡须说：“有道是，‘人活六十六，要吃闺女一刀肉’。你说，他那么多的干闺女，会吃谁的那刀肉呢？”