容，还囊括了许多如何防治疫情的药方。还有葛洪的《肘后备急方》一书中，也记载了一些如辟瘟疫药干散、老君神明白散等防治疫情的方剂。
除了内服方剂进行防治之外，外用的防治手段也有很多。比如，孙思邈在《千金要方》中，就提出了熏药法进行空气消毒、向井中投入药物给水消毒等消毒法。”
王冕也说：“从预防角度看，《黄帝内经》里所强调的‘治未病’理念，就很好。其实，它包括三个层次含义：
一是尚未感染病毒者，应该养护好精气神，令邪毒无由侵袭；二是已经感染病毒，尚未出现临床症状者，应该在做好隔离的同时，防止疫病突变；三是已经确诊患病并出现典型症状者，应该处理好邪正关系，做到扶正祛邪，祛邪而不伤正。
就治疗而言，《黄帝内经》给我们以下启示：
治疗之本为‘养护正气’。《黄帝内经》说，‘病为本，工为标，标本不得，邪气不服。’医生的治疗措施是标，患者的正气为本，只有治疗‘标本相得’，疫病才能‘邪气乃服’。
当代大医学家滑寿[字伯仁]为这次疫情编辑的《读素问钞》中，也说道：‘药非正气不能运行，针非正气不能驱使，故曰针石之道，精神进，志意治则病可愈；若精神越，志意散，虽用针石，病亦不愈。’
针药只有通过正气才能发挥治疗效果，而养护正气的前提是‘精神进，志意治’，否则恐难应手。
所以说，面对疫情，若能始终保持强大战斗力、昂扬斗志、旺盛精力，是战胜病魔的关键……”