佑胜教寺是通州修建较早的古寺，应是与“燃灯舍利塔”同时兴建的。
燃灯舍利塔，始建于北周之前。那时候的通州塔，可不是舍利塔，而是镇水的土塔。后来，土塔消失了，辽代便在北周土塔的旧基上，重建了砖塔。因塔里藏有佛舍利，所以才叫了“舍利塔”。
舍利塔，距大运河西岸仅有数百米远，殿内供奉着燃灯佛，是为来往的船只指明方向。为此，燃灯佛舍利塔，便成了大运河北端的标志。只要看见了灯塔，便就知道已经到达了通州，来到了世界的中心---大都。
趣闻：“猪八戒”藏身燃灯塔，“一支塔影认通州”的那个塔，就是燃灯佛舍利塔。
【一】《古塔凌云》王维珍.诗
云光水色潞河秋，满径槐花感旧游。
无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州。
达普化带着王冕到了佑胜教寺，找到了慧通禅师。说明了来意，慧通便让达普化抽签。
王冕问道：“我来卜事，禅师却让他来抽签，这能灵验吗？”
慧通俩眼似睁非睁地说：“我与这位施主有缘，若他能见到你要找的人，不就如同你找到了么？”
王冕一想，也对，就让达普化替自己抽了签。
慧通看了看卦辞，然后，慢条斯理地说道：“和谁路遇、与谁接踵，都是命数，挣扎不得……有无数种可能不会与你相遇。因此，你们差一点就擦肩而过了……”
王冕说：“不是差一点儿，他俩就是擦肩而过！”
慧通接着说道：“万般皆是命，一切有因果。世间的一切，都离不开因果循环。人的一生过得如何，活得怎样，皆是命，谁都摆脱不了。该来的，躲不了，坦然接受，淡然面对。人生不过是一场苦旅----享受的，是这一段的过程。”
“我们现在不是在享受，而是在煎熬。”王冕焦急地问，“禅师，我们能再见到蕙兰姑娘吗？”
慧通还是闭着眼说：“今生必须要遇见的人，你无法躲避，早晚都会遇见；今生要经历的事，不管是福还是祸，一件都少不了，只有面对。得到的，失去的，该是你的就不会走，不是你的就不是你的，求不来。上天，自会给你最好的安排……”
看来，也问不出什么结果。俩人悻悻地出了寺院。
【二】《妻妾之分》俗语
老人说：聘为妻，奔为妾。
三书六礼，明媒正娶才是妻；
哪怕是两情相悦，海誓山盟，也是妾。
在回家的路上，王冕总觉得慧通禅师的话，云里雾里的，不由得埋怨道：“你说这老和尚，都算了些什么呀，把我给说糊涂了！”
达普化笑问：“大哥糊涂什么？”
“说实在的，连那个瞎子算的准都没有！”王冕道，“呵，他还装模作样地，闭着眼睛跟我俩瞎掰！我说，他就应该睁开眼，那才叫----睁眼说瞎话呢！”
“怎是说瞎说？”达普化反驳王冕说，“人家慧通说的多清楚。”
“清楚什么？”
“他不是告诉你了么？让我们不要找了，凡事，顺其自然……”
“嗨！”王冕叹了口气，满脸愁容地骑在马上，那样子就像要从马上掉下来。
达普化调笑道：“这眼看着就要结婚了，大哥怎还愁眉苦脸呢？”
王冕说：“贤弟觉得，大哥我的婚，还结的成么？”
“怎么，于太医不同意？”
“本来，于太医在揭大人的保媒之下，已经同意了我与杏儿的婚事。我也正想，借着昨天你去西湖的机会，把这好消息告知于你。哪曾想，你却爽约了，二小姐也丢了。你说，我这婚，是结还是不结？”
“干嘛不结？丢的又不是我嫂子。”
“于太医能让我结么？”
“干嘛反悔？有道是，‘君子一言，驷马难追；诚信为本，断不食言。’这答应过的事情，怎么说不算，就不算了呢？”
王冕无言，只是俩眼一直盯着达普化。
“你看我干嘛？”达普化问，“ 难道，我说的有错？”
“你说的没错，只是……”王冕道，“树头上的八哥----”
“怎么讲？”
“有嘴说别人，无嘴说自己。”
“你说我呀！？”
“我不说你，说谁？”
“这怎么，又说到我身上了。”
“哼，要是你不爽约，二小姐怎么会丢？”
达普化苦笑道：“这还赖上我了！”
“怎不赖你？”王冕说，“是我告诉二小姐，让她寻着《离骚》的萧声去找你。你可倒好，萧声响彻了山谷，人却销声匿迹了……”
“踏青者，吹箫的多着呢！怎能说是我吹的？再说了，你也知道，我并不会吹箫。”
“巧的是，在